写在前边：
王超英动作一位深耕新闻影相、纪实影相鸿沟五十年的卓绝影相家，以独到的视角和深刻的情怀记载了黄河儿女的动东谈主故事。她的作品充满了对东谈主民的关心和对生活的深远流畅，具有极高的艺术价值。看到她的戮力和付出获得展现和招供，动作超英几十年的老一又友我感到无比欢腾和自爱。超英是咱们山东省新闻影相学会的自豪，是山东省新闻影相界的榜样。目前，我正在山东艺术学院从事影相教学及商议处事。教学中，我经久秉抓育才之心，在悉力于向同学们传授影朋友识的同期，并积极指挥他们参与各式社会影相执行步履。超英影相展恰逢暑假，这对同学们来说，是一次宝贵的学习契机，不错近距离感受到影相的力量和艺术的魔力。于是，我决定指挥同学们赶赴北京参预影相家王超英50年影相原作展。我但愿通过这次不雅展，让同学们晓悟到王超英淳厚精真金不怕火的影相身手，体会到她在创作中的那份执着与坚抓，感受到她对艺术初心的信守。相配是对学院影相标的商议的女同学而言，王超英淳厚动作一位女性影相家，以女性特有的细腻视角和情怀共识，深入到她所拍摄的群体中，展现了女性在影相中的独到上风，具有深远的启发意思。
七月二旬日，我和学生们参预了开幕庆典和随后的学术谈话会。展览现场讨厌犀利，集聚了广漠国内影相界的大众学者。在随后的展览参不雅中，王超英淳厚全面素雅地为同学们解释了作品的配景、拍摄技能以及她在拍摄历程中遇到的挑战和克服的时势。王超英淳厚耐性的训导，使同学们对作品有了更深入的流畅。我也在现场从宏不雅角度对全体展览进行了点评，也为同学们进行了部分作品的训导。同学们积极参与其中，纷纷发表了各自的成见和感受。
影相是表面与执行相反相成的艺术，然则现实中很多影相师常常只矜重拍摄技能的擢升，而疏远了对影相表面的深入学习和商议，使得我方堕入“光会拍不会写、不会商议”的逆境，导致我方无法从更高等次去流畅和抒发影相艺术的实在内涵。因此，在教学历程中，我一直强调影相表面教学与执行并重的病笃性，相配矜重提高学生的表面教学和写稿才略。为了平安这次不雅展的学习后果，我条件每位同学在不雅展后撰写个东谈主不雅后感。同学们积极反馈，通过翰墨抒发了他们对展览的感受和念念考。王超英淳厚还专诚对同学们的著作进行了谨慎的审读和评比，上前三名同学施助个东谈主亲笔签名的文籍动作奖励。
在这里，我再次向影相家王超英致以文雅的敬意！
马沉 山东省新闻影相学会常务副会长 山东艺术学院影相标的硕士商议生导师
在淳厚的指挥下，我有幸参预王超英影相50年原作展及谈话会，这是一场以“黄河儿女”为主题的影相展，展览以黄河为配景，展现了她对黄河长者乡亲的爱，关于这片地盘的爱，用我方的人命去记载对这片地盘的深情。
一、展览的视觉轰动
步入展厅，我被展当今咫尺的一幅幅影相作品深深诱惑。每一幅作品都像是一部纪实电影，展现了黄河儿女的真是的生活状况。影相作品捕捉了平素生活的细节，从黄河两岸的现象到东谈主们平素的丰充劳顿、家庭生活、节庆步履等，体现出作家对生活的深刻瞻念察和艺术发扬力。
在她的影相作品中，专揽了多种镜头来展现黄河的丰富内涵，相配是那些以黄河为配景的东谈主物肖像，举例在展览中的一幅作品，汲引辣椒的农户在丰充之后，把家保密成“红门脸”，脸上飘溢着喜悦，这幅作品利用近景拍摄，辣椒将农户围了起来在画面的视觉中心，起到了卓绝强调的作用，粗略让不雅者感受到丰充的喜悦，更是活泼地描画了生活在黄河岸边的等闲东谈主的情怀和气派。
口角相片的细腻处理，颜色相片的飘逸鼓胀，无不体现出她对影相艺术的深刻流畅和精真金不怕火身手。每一幅作品都像是一首诗，用影像的表情诠释了生活的好意思好与真是。从画面构图到光影处理，从主题选择到情怀抒发，都显得那么恰到克己，使得不雅众仿佛将心比心，与画面中的东谈主物、现象、事件产生强烈的共识。
二、黄河儿女的情怀抒发
在广漠作品中，“黄河儿女”主题相接经久，杨明淳厚提到过，“黄河代表夙昔，儿女代发扬实和改日，展览的作品是记载生活，称赞东谈主民，这更像是一个追思展”，看到这些作品时我闻到了黄河的土腥味，也看到了它的慈详和暴力。
在展览的序论有这么一句话：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片地盘爱得宝贵。”在他的作品中咱们粗略看到女影相家的顽强，通过镜头捕捉了黄河儿女的喜怒无常，展现了他们与当然、与生活的紧密联系。这些作品不仅是对黄河儿女糊口状况的记载，更是对一种文化的传承和情怀的抒发。
她在一次采访中提到，每次菏泽遭受洪水等灾害，都是第一时分奔赴现场，在她的作品中有一幅百万农工进行农田水利大会战，画面构图鼓胀，利用远景来展现环境特征，远景、中景和辽远的配景专揽适应，既有广度又有深度。她在发扬菏泽东谈主民科罚黄河时，用很多广角镜头来发扬庶民们协作一致配置家园，时势宏伟能感受到其中的轰动。同期，咱们不错看到她用镜头去记载这真是而朴素的画面，看到东谈主们关于黄河的敬畏和依赖，也不错感受到他们对生活的疼爱和追求。
三、庶民生活的真是写真
在展览中，王超英先生用影相艺术展现了中国等闲庶民的生活面庞。她在牡丹区拍摄的穿汉服的密斯与白首老东谈主擦肩而过的相片，专揽对比的手法，是年纪的对比，亦然颜色上的对比，起到卓绝强调的作用，不错直不雅感受到岁月的变化，期间的变迁，传递出传承的意思，她善于专揽颜色、线条等元素来完成视觉领导，使画面活泼而有韵律。多半的中近景去拍摄东谈主民的生活状况，既粗略看到作家深入庶民生活之中，又具有客不雅、真是的发扬力。通过画面来论说黄河的历史和传承，让咱们在赏玩画面时也能体会到这片地盘的文化底蕴。
从大众王人心合力科罚黄河到黄河滩区庶民搬进新的家园，在他的作品中一步步紧扣。在她拍摄的东明县屯子新貌，近景胪列整王人的楼房，中间的地盘以及辽远的黄河相接，呈现出菏泽东谈主与黄河的相处,“一方水土养一方东谈主”，使黄河成为造福东谈主类的“幸福河”。
在展览中，我还相配被一幅作品诱惑，是村民渴慕外面寰球的背影，率先是口角相片带来的直不雅视觉效果，口角造成强烈的对比，粗略让咱们去通俗地看到画面所发扬的践诺，看到了黄河儿女对外面寰球的向往和追求。其次，王淳厚作品莫得丽都的修饰，夸张的发扬，只须真是的记载与念念考，以真是为灵魂，以生活为舞台，既让不雅者看到了他们的生活，也会愈加关注他们的生活和红运。
每一幅作品都像是一个故事，论说着庶民的生活与情怀。这些真是的生活场景和情怀抒发，让咱们愈加深入地了解阿谁期间的生活和文化。
他的作品不单是是对庶民生活的简便记载，更是对生活细节的深入挖掘和艺术呈现。无论是悲凉里的劳顿场景，还是家庭中的温馨生活，都让东谈主感受到生活的真是和好意思好。这些作品让咱们看到了中国等闲庶民的顽强和乐不雅，也让咱们对生活有了更多的念念考和感悟。
四、谈话会的深入调换
在谈话会上，听诸君大众学者关于王超英的影相作品以及影相家的包袱等进行推敲，我也获益匪浅。黄河动作咱们的“母亲河”，以“黄河儿女”为主题，更像是一种精神的标记，他们在职业丰充中展现出机灵与强项，在家庭生活里发扬出幸福与充足，在当然灾害前看到了协作一致，这都是黄河精神的体现。在他的镜头下，黄河不再是简便的河流，而是中华英才的标记，是情怀的托福，而那些生活在黄河岸边的庶民，他们的笑貌、泪水、防碍劳顿和简便愉快，都被作家定格在了不朽的已而。
朱宪民淳厚提到：“什么是艺术？即是用真是、暖热的心去呈现作品。”影相不单是是技艺的蕴蓄，更是一种情怀的抒发和生活的记载。动作别称影相师，咱们应该悉心去感受生活，用镜头去捕捉那些容易被疏远的细节，用相片去论说那些动东谈主的故事。同期，咱们也要遏抑学习，擢升我方的影相技能，只须这么才能更好地抒发咱们的情怀和念念想。
五、总结
通过这次展览停战话会，我对王超英先生的影相作品有了更深入地了解和意志。他的影相艺术不单是是对现实的记载，更是对生活、对社会、对东谈主的深度解读和抒发。他以我方的时势记载了中国社会的发展变迁和东谈主民的喜怒无常，让咱们在赏玩他的作品的同期也愈加深刻地念念考了生活与东谈主生的意思。
动作影相处事者咱们要感悟期间，跟上期间，记载期间，中国式当代化离不开艺术家的影像。这次步履让我深刻体会到了影相艺术的魔力和力量。它粗略用最真是的时势记载和抒发东谈主们的生活和文化，让咱们愈加深入地了解和意志这个期间的东谈主们和他们的生活。同期，我也愈加深刻地意志到了我方的包袱和职责，要用我方的时势去记载和抒发这个期间的生活和文化。
山东艺术学院影相标的商议生 刘彤贺